Suivre l'Exemple des Bodhisattvas
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Tables des Matières

Préface

Introduction
L’amour, la compassion et l’intention altruiste
Les êtres et leur monde
Comment envisager la voie

I. Le Cadre Général

II. Libertés et Richesses
La difficulté d’obtenir une vie dotée des libertés et des richesses
1. Identifier les libertés et richesses
2. Comprendre la valeur d’une précieuse renaissance humaine
3. Comprendre combien il est difficile d’obtenir une précieuse renaissance humaine

III. écouter, Réfléchir et Méditer
La méditation analytique
La méditation panoramique
Comment faire une méditation analytique
La structure d’une session de méditation

IV. Créer un Environnement Favorable
Renoncer à son pays natal
S’en remettre la solitude

V. Se Souvenir de l’Impermanence
1. Les désavantages de ne pas se souvenir de la mort
2. Les avantages de s’en souvenir.
3. Comment méditer sur la mort
a. La mort est une certitude
b. Le moment de la mort est incertain
c. Au moment de la mort, seul le Dharma peut nous venir en aide
Imaginer sa mort

VI. Les Amis Spirituels
Abandonner les mauvaises fréquentations
S’en remettre à des amis vertueux
1. Les avantages de suivre correctement un maître
2. Les désavantages de ne pas suivre un maître ou de le suivre incorrectement
3. Comment servir le Maître en pensées
4. Comment servir le Maître en actions

VII. Le Refuge : une Direction Sûre
1. Les bienfaits du refuge
2. Les raisons ou les causes de la prise de refuge
3. Identifier les objets de refuge
4. Comment prendre refuge
5. Les principes à suivre après avoir pris refuge
La méditation sur le refuge

VIII. Créer les Causes, Expérimenter les Résultats
Les voies empruntées par les trois types de pratiquants
Comment s’entraîner sur la voie du pratiquant de niveau initial

IX. Les Quatre Nobles Vérités
Comment s’entraîner sur la voie du pratiquant de niveau intermédiaire
L’importance de comprendre les quatre nobles vérités
Les quatre nobles vérités en bref
L’ordre des quatre nobles vérités
1. La vérité de la souffrance
Les six conditions insatisfaisantes
Que faut-il pratiquer, que faut-il abandonner ?
Les inconvénients de ne pas reconnaître la souffrance
Les quatre caractéristiques de la vérité de la souffrance
2. La vérité de l’origine de la souffrance
3. La vérité de la cessation de la souffrance
4. La vérité du chemin qui mène à la cessation 183
L’importance de la détermination d’être libéré
Les quatre nobles vérités : un résumé de la voie

X. Engendrer l’Intention Altruiste
L’équanimité
1. Reconnaître que tous les êtres ont été notre mère
2. Se rappeler la bonté de sa mère
3. Vouloir leur rendre cette bonté
4. L’amour chaleureux
5. La compassion
6. La grande détermination
7. L’intention altruiste ou bodhicitta

XI. La Compassion Courageuse
La signification de l’égalisation et de l’échange de soi pour autrui
Les désavantages de l’égocentrisme
Les bienfaits de chérir autrui.
Cultiver la patience
Les bienfaits de l’amour et de la compassion
Prendre et donner
Le don extensif
Quelques conseils généraux sur la pratique de prendre et donner
Peut-on utiliser ce que l’on a donné ?
Pratiquer au quotidien
Les deux façons de faire naître bodhicitta
Associer les sept instructions avec l’égalisation et l’échange de soi pour autrui

XII. Transformer les Circonstances Défavorables
Transformer la perte
Transformer la souffrance
Transformer le blâme
Transformer les critiques
Transformer l’ingratitude
Transformer le dédain
Transformer la ruine
Transformer la richesse
Transformer la colère
Transformer l’objet du désir

XIII. Méditer la Vacuité
Qui peut recevoir des enseignements sur la vacuité ?
Comment la méditation sur la vacuité élimine la souffrance
Les avantages de comprendre la vacuité
L’importance d’acquérir une compréhension correct
Identifier l’ignorance
Eviter les deux extrêmes
Les différents niveaux de non-soi
Simplement désigné par le nom et le concept
Le non-soi des personnes
Ni un, ni plusieurs
La relation entre la personne et les agrégats
L’existence conventionnelle
La saisie du soi des phénomènes et des personnes
Ce que la vacuité n’est pas
La production dépendante
Ni existant, ni inexistant
Comment dépasser l’adhésion à la réalité des objets de désir et d’aversion, entre les sessions

XIV. Suivre l’Exemple des Bodhisattvas
Les six perfections
Les quatre conseils donnés dans les soutras
Comment abandonner les perturbations mentales
Cultiver la vigilance et l’attention
Dédier les vertus à l’éveil complet
La conclusion du texte racine

Le Texte Racine incluant le Plan du Commentaire

Remerciements et dédicace du traducteur

Glossaire

Prenez soin des textes du Dharma

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